في ( ديوان الهند ، 1842 ) كتبت في 759 ، ونسخة أخرى في ( لندن Wran 465 ) كتبت في 890 ، وصورتها الفتوغرافية في ( دانشگاه ) وأخرى في ( إلهيات 489 د ) سميت ب‍ " صلة الفقيه " وأخرى في ( سپهسالار / 1512 ) . أوله : [ الحمد لله الولي الحميد والصلاة . . . أما بعد ، أين مسكين كم بضاعت ومفلس . . . ] . وهذا ينطبق على أول النسخة لمطبوعة . ( 8804 : مواهب سنية ) تحرير محرف من الكتاب السابق لأبي الفتح الشريفي ، صاحب " تفسير شاهي " كتبها بأمر من الشاه طهماسب الصفوي ( 930 - 984 ) نسخة منه في ( طهران ، الملية 949 ف ) كتبت بقلم النستعليق في القرق العاشر ونسخة أخرى في ( سپهسالار 1515 ) كتبت بقلم النستعليق في 1037 في 371 ورقة والنسخة باسم الشاه إسماعيل الثاني ( 984 - 985 ) . ( 8805 : مواهب سنية ) لمحمد حسن بن علي بن عبد الله بن محمد بن محب الله العليارى التبريزي ، المتوفى 1358 . فارسي وعربي ، في المواعظ والمصيبة في 42 مجلسا . ذكر في ديباجته أساتيذه وإجازاتهم له وعد إحدى وعشرين من تأليفاته إلى سنة 1353 . أوله : [ الحمد لله الذي أنعم على عباده بالعلوم الكافية في السداد والمحتاج إليها في الرشاد ] . يوجد في طهران ( دانشگاه 2895 ) بخط المؤلف في 258 ص . ( 8806 : المواهب السنية في شرح الدرة الغروية ) من نظم السيد مهدي بحر العلوم ، في لطهارة والصلاة ، للسيد الحاج ميرزا محمود بن الآقا ميرزا علي نقي ابن السيد جواد - أخي السيد مهدي المذكور - ابن السيد مرتضى بن محمد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي ، صاحب " مسلى المصابين " والمتوفى سنة 1300 ، وهو شرح مبسوط في عدة مجلدات ، فالطهارة في مجلدين ، وقد طبع في سنة ثمان وثمانين ومأتين والف ، وانتهى مجلده الثاني إلى آخر احكام الأموات ، وقد فرغ منه يوم الأحد الثامن والعشرين من ذي الحجة سنة خمس وثمانين ومأتين والف ، ومجلديه في الصلاة بعد لم يطبع .